بعد كون الرجل على كلّ من فرضي الاتّحاد والتعدّد ضعيفا أو مجهولا « O » .

--> عبد البر : اذينة العبدي والد عبد الرحمن اختلف فيه ، فقيل : اذينة بن مسلم العبدي من عبد القيس . وقيل : اذينة بن الحارث بن يعمر . . وساق نسبه إلى كنانة كما تقدّم ، ثم قال : والأوّل أصحّ . . إلى أن قال : قلت : قول من قال : إنّه عبدي أصحّ . . إلى أن قال : وقد ذكره أبو أحمد العسكري في عبد القيس فقال : اذينة العبدي أبو عبد الرحمن بن اذينة ولي قضاء البصرة للحجّاج وهو ابن سلمة بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن بهشة ، وكان اذينة رأس عبد القيس في زمن عثمان ، ثم أدرك الجمل فكان له فيه ذكر . قال بعضهم : لا تثبت له صحبة ، قال أبو حاتم : هو مرسل ، وقال الفضل بن دكين : هو تابعي من أهل الكوفة ، وابن دكين كوفي وهو أعلم بأهل بلده من غيره ، واللّه أعلم . . إلى آخره . ويقرب منه ما في الاستيعاب 1 / 53 . ( O ) حصيلة البحث إنّ تصديه القضاء من قبل الحجّاج يكشف عن خبثه وضعفه ، فهو ضعيف ، ورواياته تعدّ من الضعاف ، فتفطّن . [ 1810 ] 1165 - اذينة بن مسلمة الكناني أبو عبد الرحمن سلف في ترجمة اذينة بن مسلمة العبدي ( 644 ) أنّه نسخة فيه ، فراجع . [ 1811 ] 1166 - اذينة بن مسلمة الليثي أبو عبد الرحمن سلف في ترجمة اذينة بن مسلمة العبدي ( 644 ) أنّه نسخة فيه ، فراجع .